最終的問題是：怎樣的孤獨死，能是善終？

喪禮是辦給在世的親友看的還是真的對死者有幫助？

人类并不是害怕死，而只是害怕不存在，死亡只是不存在的一种形式罢了

如果一个人没有利己的本能，饿了不去吃饭、渴了不去喝水、遇到野兽不逃跑，他早就灭绝了

想要尋找西方極樂世界，這種現象可能源自身對死亡的恐懼，才會千方百計地想要找出這個地方

人在做出每一个决策或行动时，都在用这个行为定义自己心目中的道德伦理规范，定义自己心目中的何为好、何为善。

外公外婆去世后的那年春节，舅舅家门口贴上了喜气洋洋的大红春联。按照农村的习俗，家中若有老人去世，春节要贴黄色春联，以表达对死者的敬意。但也许在舅舅的心里，他早已没有了父母，十四年前断绝父子关系的那封字据上赫然写着几个大字：“此生不复相见。”

「七日書」第四天（4/11） 寫一個你不敢再前往的地方，可能是發生過讓你特別恐懼的事，又或是情感上讓你難以承受，又或者那裡有著人生龐大的記憶。是什麼人事物讓你（一度）不敢再觸碰？你選擇與這些人事物共存或遺忘？本文：⬇️ 說真的這個主題我想了很久，卻一直沒有方向，又不想說出自己埋藏許久的秘密，讓我躊躇了許久。

這星期經歷了花蓮大地震，還有和朋友十多年前，在街頭救回的狗過世了。

要真正面對死亡，最首先就是應該承認死亡。但要承認逝者已逝，往往都是最難的事。老老實實跟自己說至親已去、伴侶已走，彼此不再相見，這是對自己殘忍。試問有誰又願意說此後就永訣？說是這樣說，可是做又是很難如此去做。

「復原」絕對不是把以前的自己找回來，「復原」是永遠屏棄熟悉的自己，支持全新的自己，這是一種殘忍又可怕的過程。

以「死亡」和「離別」作為開始，許是作者有意而為之，很多時候你以為徹底失去了，其實這只是另一種形式擁有的開始。

他離世後，手機是他，音樂是他，馬路是他，機場是他。所有事情都會是他的化身。我以為他離開後我會變麻木，卻居然打開了所有的感受。因為好痛。

屁股黏在椅子上，尤其是當個沙發馬鈴薯，看電視、吃美食，這件事讓人心情愉快，但是有得就有失

在枪击案后对自己和死叶子的观察

過年的時候看《死神放長假》，會不會不吉利呢？不過死神放長假就是再沒有人死亡，不會觸什麼楣頭吧。今天開始看《死神放長假》，一個國家突然再沒有人死亡，就算病到奄奄一息，人就是不死。沒有死亡真的是好事嗎？也許有人追求個人的長生不死，但沒有人會希望全世界都長生不死，因為這樣會帶來嚴重的社會問題。

最深的恐懼。

那是一個老舊的眷村，蓋在一個山坡地上。要進大哥家，得先爬一個小坡，摩托車停在外面後，你要走一段路。那段路在房子與房子之間，只能一個人通過，走的過程中你會經過兩間破房子，每次我都害怕流浪狗在那築巢，或者看到老鼠正在飲食。終於抵達大門後，要下兩個高度的階梯才可以敲到門。

教会别人死亡的人，同时也能教会人生活

總覺得自己不會死——世上還有很多比我更該死的人，我不會比他們先死。其實這想法挺幼稚：這世界根本不講道理，沒有甚麼應該不應該。